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2014/03/07

『「資本論」の核心』の薦め

Category: バラキン雑記 :

Author: ebara (8:20 pm)

『「資本論」の核心』の薦め

本書の特徴は、ソ連・東欧の崩壊の原理的根拠を解明しているところにあります。
この大事件は、社会主義をプラス・イメージからマイナス・イメージに転換させ、社会主義を前提としていた協同組合のイメージも傷つけました。
一番の問題は、いまだに左翼（社会党、共産党、新左翼を総称しておきます）の側が、ソ連・東欧崩壊についてのきちんとした見解を出しえていないことです。資本主義を変えるのに、まず政治権力を奪取するところからしか可能ではないという考え方がその背景にありましたが、この考え方自体を俎上に乗せることが問われていました。日本での60年安保闘争の経験は、伝統的な考え方に疑問を持つ人々を生み出し、例えば生活クラブ創業者の岩根邦雄のように、日常の生活からの変革を求めて協同組合運動に関わる人々を生み出しましたが、その動きは左翼の中では位置づけられることなく現在に至っています。つまり、政治権力を奪取するところからしか社会革命は可能ではないという考え方のオルタナティブが、運動としては形成されているものの、政治的、思想的影響力を左翼に対して持ちえてはいないのです。
その原因の一つとして、オルタナティブの提起者たちも、89?91年に起きたソ連・東欧崩壊に対してきちんとした評価をしてはいないことがあります。政治権力を奪取することから社会革命へという路線への違和感は表明されてはいましたが、それだけでは影響力を行使できないのです。もっと積極的で原理的な批判が必要でした。
私は、ソ連崩壊の原理的根拠を、商品や貨幣や資本が、人々の無意識の領域で人格の意志支配をするシステムであり、従って、意識的行為によってそれらをなくすという方針は、無意識の領域を意志で統制するという背理を抱えていたというところに求めました。ですから、これらをなくすためには、迂回して、商品や貨幣や資本なしで生産や流通や消費が可能なシステムを作り出す以外に道はありません。このように考えれば協同組合は、その迂回運動の最先端に位置しています。
いま、世界政治においては、かつてハイエクが想定した自由主義と全体主義（この文脈ではソ連社会主義もこれに含まれています）の二極対立に対して、第三の道（ヨーロッパの社会民主主義のリニューアル）が提起され、さらに緑の政治が登場してきています。しかし、自由主義以外の政治思想で、ソ連・東欧崩壊についてきちんと評価したものは見当たりません。世界社会フォーラムは資本主義に代わる「もう一つの世界は可能だ」と呼びかけていますが、その原理的根拠の解明こそがいま問われているのです。
商品や貨幣や資本が、人々の無意識の領域で意志支配をするシステムであるという、ソ連崩壊の原理的根拠はまた、資本主義が様々な抵抗運動にもかかわらず、依然として永続している原理的根拠でもあります。資本主義の矛盾の深刻さにもとづいて、危機が如何に深化しても、主体が登場しなければもう一つの世界は実現できません。そして、商品や貨幣や資本が、人々の無意識の領域で人格の意志支配をするシステムであるという現実は、主体形成の困難をも意味しており、この現実を踏まえた主体形成の展望こそが解明されなければならないのです。この書では、「資本主義を超える」という合言葉で、新しい運動の提起を行っています。ぜひお手にとってみてください。

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